河湟谷地

青海省东部地貌地形

河湟谷地，黄河与湟水流域肥沃地带，位于青海省东部农业区，是黄河流域人类活动最早的地区之一。

区域特征

这里山川相间，地貌奇特，是黄河流域人类活动最早的地区之一。

湟水谷地

民和县、乐都区、平安区、互助县、西宁市、大通县、湟源县、湟中区、海晏县。

黄河谷地

循化县、化隆县、尖扎县、贵德县、官亭镇

文化积淀

“河湟”既是一个地理概念，又是一个历史概念，更是一个文化概念。彩陶故里、拉面之乡、青绣之源、醉美海东等美誉，给河湟文化的概念又赋予了新的寓意。

从青海东大门民和县往上，经青海省会西宁直至美丽的青海湖畔，在这条长达300多公里的风景长廊之内，不但城镇密布，物产丰富，而且山水风光旖旎，文物古迹众多，宗教胜地林立，自然景观古老、纯朴，别具一格，丰富的文化遗存、古老的宗教文化和多彩的民族风情，构成了一条令人神住的西部风景线。

但是，由于历史的原因，这里的许许多多独特的人文景观并不为国内外游客了解。

随着西部地区的进一步开放，河湟谷地撩开了神秘的面纱，成为中国西部一个引人注目的旅游热点。

原始社会末期，在河湟谷地形成了著名的卡约文化。这种类型的文化以1923年首次发现于湟中县云谷川的卡约村得名。卡约文化充分显示了当时人们农牧兼营，过着相对稳定的定居生活。卡约文化的陶器制作更加丰富，有双耳罐、四耳罐、杯、瓮、豆、鬲等，彩绘以赭色为主，花纹丰富多彩并出现了羊，鹿、狗等动物图纹。

众多古老文化的交替出现，使河湟谷地的历史文化显得古老而灿烂。这条湟水古文化带上到处可见的遗址，留给我们的是一条完整旅游考察线，从民和核桃庄到乐都柳湾，从互助高寨到大通孙家寨、湟中卡约，只要沿湟水河而上，沟汊、台地、土坡上，古文化遗址交错分布，古老的传说如袅袅炊烟，生生不息。

河湟各地的彩陶，会使许多善于“寻根”的人士感慨万千。河湟谷地的彩陶，更会使许多善于“寻梦”的人们流连忘返。

在青藏高原与黄土高原的结合部，在黄河的最上游，能有如此完整的古文化遗址，将会留给人们很多的思考……

海东

被称为‘彩陶故里’，就是因为1974年在柳湾出土了大量彩陶。海东还是青绣的主产地和集聚地。

青绣”是青海藏绣、土族盘绣、湟中堆绣、河湟刺绣、撒拉族刺绣、蒙古族刺绣等民间传统刺绣的简称。青海全省有刺绣类非遗项目12项、刺绣非遗代表性传承人19名、刺绣企业50余家。30万绣娘用老手艺绣出新生活，“指尖上的青绣”成为河湟文化的金名片。

化隆拉面店已遍布全国270多座大中城市，数量达1.7万家。截至2020年年底，来自河湟谷地的拉面人已在全国各地及境外地区开办拉面店达3.3万家，从业人员约19.5万人，年经营性收入近200亿元，从业人员工资性总收入达70亿元，人均年收入3万元以上。

西宁

湟中区在河湟地区开展非遗保护与开发工作比较早，拥有县级以上非遗137项。

2015年，湟中区建立了八瓣莲花非物质文化遗产传承体验中心，使非遗保护从单纯的“项目传承”走向“大众性”的文化体验与良性保护。“花儿”是河湟文化中最具代表性的品牌。每年夏季，古老的民歌——“花儿”就开遍河湟高山大野，成为一道最动人心魄的景观。海东市作为河湟“花儿”的主要传承地区之一，2015年就成立了河湟“花儿”研究会。先后涌现出了马俊、索南孙斌等一大批闻名西北乃至全国的‘花儿’歌手。”河湟“花儿”研究会会长马清华介绍，近年来，研究会致力于保护与传承传统“花儿”、打造“花儿”品牌，成为民间歌手的摇篮。

遗址遗迹

彩陶

讲述古老历史和灿烂文化的向导80年代中期，著名回族作家张承志在他的小说《北方的河》中，对湟水岸边到处可见的彩陶碎片表示了极大的兴趣，而在这之前，除了考古工作者，关于河湟彩陶的分布以及它所蕴藏的历史价值则鲜为人知。其实，就河湟谷地众多的出土文物及文化古遗址来讲，河湟彩陶竟跻身于好几项“中国之最”呢。　湟水北岸的大通县上孙家寨出土的一件马家窑类型彩陶盆，盆的内壁绘有相同的三人舞蹈人纹图案，舞姿栩栩如生，反映了新石器时代人类生活生动的场面。专家认为，这是我国最早的成型舞蹈图，这在中国美术发展史上，也有极其重要的代表性。在彩陶的故乡乐都县柳湾，出土的马厂类型彩塑人像陶壶，大概是我国迄今发现的最早的人体塑像，是研究我国远古人类思想活动及审美心态形成的重要实物。使人更为惊讶的是，柳湾遗址100多种出土陶器上涂有很多符号，它可能是代表制陶者的记号或代表某氏族或家族的徽号，这极可能是我国古文字最原始的形态之一。原始社会末期，在河湟谷地又形成了著名的卡约文化，这种类型的文化以1923年首次发现于湟中县云谷川的卡约村得名。卡约文化充分显示了当时人们农牧兼营、过着相对稳定的定居生活，卡约文化的陶器制作更加丰富，有双耳罐、四耳罐、杯、瓮、豆、鬲等，彩绘以赭色为主，花纹丰富多彩，并出现了羊、鹿、狗等动物图纹。众多古老文化的交替出现，使河湟谷地的历史文化显得古老而灿烂，这条湟水古文化带上到处可见的遗址，留给我们的是一条完整的旅游考察线，从民和核桃庄到乐都柳湾，从互助总寨、大通孙家寨到湟中卡约，只要沿湟水而上，沟汊、台地、土坡上，古文化遗址交错分布，古老的传说如袅袅炊烟，生生不息。

寺院

弥漫着宗教文化的辉煌景观河湟谷地处在中原通往中亚、西藏的通道上，因而中原文明、印度文明、阿拉伯文明在这里形成一个独特的交汇点。这里寺庙林立，宗教色彩极为浓厚，是中国西部人文景观中最为辉煌的地区之一。就是在这块黄土地上，诞生了藏传佛教新派别－－格鲁教（黄教）的创始人宗喀巴。西宁城南不远处的黄教圣地塔尔寺，是藏传佛教格鲁派六大宗主寺之一，也是宗喀巴的诞生地。位于龙王山南麓互助县境内的佑宁寺，为青海湟水以北地区最大的格鲁派寺院，也是土族地区最大的寺院，该寺对增进汉、藏、蒙、土、满、裕固等民族之间的友好关系和民族团结做出过贡献。佑宁寺学经风气极盛，在这里，出类拔萃的名僧高师层出不穷，成为藏传佛教史上的知名学者，为民族团结、祖国统一做出过杰出贡献。在河湟谷地独特的风景线上，还有诸如夏琼寺、文都寺、白马寺、广惠寺等佛教寺院，宛如群星灿烂，使河湟谷地在宗教史的长河中熠熠生辉。然而，除了佛教，远离故土的伊斯兰文化也在这里生根发芽，叶繁枝茂。位于西宁市的东关清真大寺，已有600多年的历史，是中国西北地区四大清真寺之一。其大殿金碧辉煌，具有中国古代宫殿的建筑风格。曾几何时，甘肃临夏地区近千座清真寺中的开学阿訇，均由该寺选派或认可。此外，黄河岸边的循化街子清真寺，是河湟谷地伊斯兰教的第二大寺，为撒拉族的祖寺。在整个河湟谷地有近千座清真寺，融阿拉伯风格与东方建筑特色为一体，以其浓郁的地方和民族特色，点缀着神奇美丽的河湟大地。

喇家遗址

喇家遗址是迄今为止发现的我国唯一一处大型灾难遗址，填补了我省没有国家考古遗址公园的空白，并荣获2001年全国十大考古新发现。该遗址位于民和回族土族自治县官亭镇喇家村，是以青铜时代早期齐家文化为主，兼有马家窑文化、辛店文化内涵的聚落遗址，保留了4000年前大地震、黄河大洪水等多重灾难遗迹，被公认为是极为珍贵的史前灾难遗址，是全国重点文物保护单位，是我省首个获批立项的国家考古遗址公园。

宗教寺院

寺院古刹：弥漫着宗教文化的辉煌景观！河湟谷地处在中原通往中亚、西藏的通道上，因而中原文明、印度文明、阿拉伯文明在这里形成一个独特的交汇点。

如今，尽管河湟谷地成为青藏高原工农业和交通运输业最为发达的地区，但由于多民族多宗教派系的原因，这里寺庙林立，宗教色彩极为浓厚，是中国西部人文景观中特殊的地区之一。

塔尔寺

西宁城南不远处的黄教圣地塔尔寺，是藏传佛教的格鲁派六大宗教主寺之一。

在河湟谷地莲花形的群山环抱之中，我们可以看到一片与中原帝王宫殿相媲美的辉煌建筑群，众多的深蓝色和深绿色琉璃瓦的殿顶鳞次栉比。中间高出金殿之上的大顶，金光闪耀，引人注目，这就是塔尔寺著名的大金瓦寺。金瓦寺屋顶分上下两层，两层均铺以金叶之瓦，最上层那美丽的金顶，经多次镏金，价值难以估量。

有人曾就塔尔寺的财富作过这样的比方：该寺的财产，用以抵偿清末庚子赔款还绰绰有余。我们可以从这金光耀眼的建筑群中感受到佛教的神秘和无限诱惑。塔尔寺不管从哪个角度研究，都堪称青藏高原上的一部大书。

在河湟谷地独特的风景上，还有诸如瞿昙寺、佑宁寺、夏琼寺、文都寺、白马寺、广惠寺等佛教寺院，宛如群星灿烂，使河湟谷地在宗教史上的长河中熠熠生辉。

东关清真大寺

除了佛教，远离故土的伊斯兰文化也在这里生根发芽，叶繁枝茂。位于西宁市的东关清真大寺，已有600多年的历史，是中国西北地区四大清真寺之一。其大殿金碧辉煌，具有中国古代宫殿的建筑风格。曾几何时，甘肃临夏地区近千座清真寺中的开学阿訇，均由该寺选派或认可。张广建、马福祥等名人均有题字。

民族风情

除此而外，中原的道教也在这里占据了一处处名山胜水。歌谣中飞翔的彩色梦境在漫长的历史进程中，河湟谷地由于地理位置的重要，成为古老民族繁衍生息之地。羌人游弋，匈奴逐鹿，吐蕃争雄，中原安抚，历史的变迁使这里成了西北少数民族的发祥地之一。而今，独居此地的土族和撒拉族更是五十六朵民族之花中鲜艳夺目的奇葩。

土族

世世代代生活在河湟谷地互助、民和、大通三县的土族人民，在漫长的生活中，他们创造了本民族独特的民族风情。土族人的服饰华丽多彩，特别是姑娘的花袖衫，好像天上的彩虹。黑色代表土地，红色代表太阳，绿色代表稼禾，蓝色代表天空。这种独特的色彩服饰的象征，在我国众多的民族中是少见的。土族人的婚礼，是一曲回味无穷的歌，是一轴情深意长的画。说亲、迎亲、婚礼，始终用歌声作先导，这便是这个民族独有的风俗。

撒拉族

在黄河臂弯里的循化撒拉族之乡，风土人情别有一番景致。这里是青海高原的瓜果之乡，在硕果累累的果园里，撒拉艳姑(姑娘)纵情高歌；在波涛滚滚的黄河上，撒拉小伙奋力划动牛皮筏子，一幅不似江南、胜似江南的壮美风景画展现在我们的面前。撒拉族有极为丰富的民间文学艺术，其民间歌曲节奏明快，独具情调，舞蹈轻盈多姿，耐人寻味。漫步在乡镇街头，店铺林立，土特产琳琅满目，撒拉人的善于经商使这方故土更具独到的魅力。

花儿会

从农历六月起，当河湟谷地花红柳绿，风光最为美丽之时，“花儿会”便成了这条风景线上最为精采的乐章。各族人民选择了山清水秀的名胜之地，用“花儿”表达对生活、对劳动的感受，青年人以歌为媒，相互对唱，吐露心中的爱恋。人们欢聚一地，自编自唱，热闹异常。

从农历六月六的大通老爷山、互助五峰寺“花和会”到民和三川地区的八月“纳顿节”，类似狂欢的歌会、舞会，一浪高过一浪，直到耀眼的金色染黄了丰收的田野。“河湟花儿”以其歌词的丰富多彩、曲调的优美明快而著称于中国民歌之林。

随着商品经济的发展，“花儿会”也变成了各地规模宏大的物资交流会。每逢会期，商贾云集，店铺密布，商品丰富，风味小吃随风飘香，给古老的“花儿会”注入了时代的生机和活力。

河湟风景

森林公园，点缀西部大荒的绿色宝石。在许多人的心目中，西部中国是沙漠和戈壁的世界，而谁能想到环抱河湟谷地竟是一处处青山秀水。其中大通河西岸的互助北山林区，黄河南岸的坎布拉风景区和孟达林区，尤以其旖旎风光为人们所钟爱，被林业部确定为国家级森林公园。

有位人文地理学家曾这样感叹，像河湟谷地这样一块只占青海省面积三十分之一的地区，却集中了青海省四分之三的人口，工农业总产值竟占青海省的百分之八十以上，而且交通发达，自然景观和人文景观众多，一个省的政治、经济、文化几乎全部集中在这里，这样的地区，在国内其他省区并不多见。

河湟谷地的发展前景，将会更为广阔辉煌

互助北山国家森林公园

谷地东北部的互助北山林区，被誉为“西部黄山”。层峦叠嶂，险峰林立，峡谷幽深，林涛回荡。这方圆1100平方公里的风景区，以山地森林景观为主体，辅以植物观赏和民族风情，是一个令人向往的地方。

北山森林公园有着绚丽多姿的植物群落，千余种高等植物。稀世名花绿绒蒿花，北山林区就有3种。被誉为“我国三大高山名花”的杜鹃花、报春花和龙胆花，在这里广为分布。

尖扎坎布拉国家森林公园

坎布拉，又是一个诱人的风景区。她以奇特的丹霞地貌景观，浓郁的宗教气息，现代化的水电人工湖为主要景观。在坎布拉风景区的脚下，黄河上一座大型的水电站-李家峡水电站正在崛起。宏伟的大坝，碧波荡漾的人工湖将给坎布拉风景区增添一面闪亮的明镜。奇山与秀水兼有，雄浑与妩媚共存。

循化孟达国家森林公园

在黄河南岸的撒拉族之乡，又有一处被誉为“青海高原的西双版纳”的天然风景名胜区--孟达自然保护区。孟达自然保护区地理位置独特，植物区系成分复杂，以华北温带区系成分为主，兼有唐古拉特区系和横断山脉区系伸延的植物成分，还有从秦岭方面渗入到本区的某些植物种类。在孟达林区，因第四世冰川的作用而形成冰川湖--天池，碧波荡漾，引人入胜；而在不远处，黄河大峡谷风光，雄浑壮观，气势非凡。

平安县驿州公园

平安县在古代历史上最早叫安夷县〔自汉神爵二年建县至北魏废，先后历经386年〕，现隶属青海省海东地区。平安地处河湟谷地，背负祁连山余脉拉脊山，襟带湟水河。方圆近770公里。西过小峡至西宁，东出大峡望兰州。平安县“十二五”期间将抓住机遇，主要打造“一区五园”城市建设。“一区”是指平西新区，“五园”分别是富硒产业园、平东工业园、平安物流园、绿缘生态园和平安古驿园。

平安县是唐蕃古道和古丝绸之路南线的重要驿站，自古商贾云集，市井繁华。平安古驿园占地3000亩，打造集古驿平安风韵，提供餐饮、休闲娱乐服务。同时，还将建成一个绿缘生态园，发展餐饮、农副产品批发等第三产业。依托峡群林场、小峡镇河湟奇石、农家乐垂钓中心，发展特色旅游。平安古驿园建设性规划追求现代风格，并把平安文化内涵注入到城市发展中，彰显城市个性魅力，提高城市服务功能。驿州公园借滨河路开发建设打造古驿风情、休闲餐饮、娱乐垂钓、文化旅游等多功能、高品位的“平安驿州公园”，进而提升城市餐饮娱乐档次和旅游服务功能。

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