雒龙君

越南神话中的人物

貉龙君（越南语：Lạc Long Quân），一作雒龙君，名崇缆（越南语：Sùng Lãm）。据据越南人的创世神话，他是“百越之祖“，与仙女妪姬所生长子雄王是越南人的祖先，故越南人自称“仙龙子孙”。

人物生平

貉龙君是泾阳王禄续的儿子，统治赤鬼国。

貉龙君的妻子妪姬，生下了一百个男孩，俗传生了一百个卵，这些男孩就是百越的祖先。这就是越南百家姓的故事起源。一日貉龙君对妪姬说：“我是龙种，你是仙种。我们水火相克，要是结婚的话会发生很多困难。”妪姬带了五十个孩子回到山中，貉龙君带了五十个孩子回到南海。回到山中的长子号雄王，建立文郎国。文郎国是越南的第一个王朝。

相关记载

炎帝神农氏三世孙帝明，生帝宜，南巡狩至五岭，得婺仙之女，纳而归。生禄续，容貌端正，聪明夙成。帝明奇之，使嗣位。禄续固辞，让其兄。乃立宜为嗣，以治北地。封禄续为泾阳王，以治南方，号为赤鬼国。泾阳王能行水府（一作入水），娶洞庭君龙王女，生崇缆，号为貉龙君，代治其国。泾阳王不知所之（一作终）。貉龙君教民耕稼农桑，始有君臣尊卑之等、父子夫妇之伦。或时归水府，而百姓晏然无事，不知所以然者。民有事则扬声呼龙君曰：“逋乎何在（越俗呼父曰逋）？不来以活我些。”龙君即来，其显灵感应，人莫能测。

帝宜传子帝来，以北方天下无事，命其臣蚩尤代守国事，而南巡赤鬼国。时龙君已归水府，国内无主。帝来乃留其爱女（一作妾）妪姬与众侍婢居行在，周行天下，遍览形胜（一作势）。见奇花异卉，珍禽异兽，犀象玳瑁，金银椒桂，石乳沉檀，山肴海物，无物不有。又四时气候，不寒不热。帝来乃爱慕之，乐而忘返。

南方之民，苦北方烦扰，不得安恬如初，乃相率呼龙君曰：“逋乎何在？使北之侵扰方民！”龙君倏然而来。见妪姬容貌奇异，龙君悦之，乃化作好儿郎，丰姿秀丽，左右前后侍从者众，行歌鼓吹，达于宫中，妪姬悦从龙君，藏于龙岱岩。

帝来还行在，不见妪姬。命群臣遍寻天下。龙君事神术，变现万端：妖精鬼魅、龙蛇虎象。寻者畏惧，不敢搜索，帝来乃还。

再传至帝榆罔，蚩尤作乱，轩辕率诸侯兵战不克。蚩尤兽形人语，勇猛有加。或教轩辕以兽皮鼓为令战之，蚩尤乃惊，败于涿鹿。帝榆罔侵陵诸侯，与轩辕战于板泉，三战而败。降封于洛邑，死之。神农氏遂亡。

龙君与妪姬居期年而生一胞，以为不祥，弃诸原野。过六、七日，胞中开出百卵，一卵生一男，乃取归而养之。不劳乳哺，各自长成。秀丽奇异，智勇俱全，人人畏服，谓其非常之兆。龙君久居水国，兄弟母子独居，思归北国。行至境上，黄帝闻之惧，分兵御塞外。母子不得归，回南国，呼龙君曰：“逋乎何在，使吾母子寡居，日夜悲伤。”龙君忽来，遇于旷野。妪姬曰：“妾本北国人，与君相处，生百男。不同鞠育，使无夫无妇之人，徒自伤耳。”龙君曰：“我是龙种，水族之长；你是仙种，地上之人。虽阴阳气合而有子，然水火相克，种类不同，难以久居。今相分别，吾将五十男归水府，分治各处。五十男从汝居地上，分国而治。登山入水，有事相闻，无得相废。”百男听从，然后辞去。

妪姬与五十男居峰州（今白鹤县是也），自相推服，尊其雄长者为主，号曰雄王，国号文郎国。

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